在漫长的人类前史中,雕塑几乎与人类文明相伴而生,石头东西的呈现不只完全的把人类与动物区分开,并且打制的石头东西现已具有雕塑的特性。而真实意义的雕塑的呈现是后来人类对形象的发明,这时的人们不是直接描述自然,而是表达他们的主观概念和心中的主意。最早的雕塑是一位标志着生殖才能的女人形象,它具有夸大的乳房、隆起的腹部和臀部的特色,这个形象的诞生是源于恶劣的生计环境。生计与繁殖是一个部落得以连续的关键,而女人的生育又是那么奥秘而又神圣。这个形象的呈现是史前人类对女人生育的崇拜体现,也是一种图腾文化的雏形。
在释教传入之前的我国,广阔的劳动公民发明了艺术价值极高的青铜器艺术,体现了杰出的铸造技能。这些青铜器形态丰满,图案复杂,装饰性极强,并有一种激烈的动感。
秦兵马俑是我国最早的留念碑式的群雕,场面壮观,气势磅礴。选用一种横向式的布局,风格写实,是我国陶艺史上的一个奇迹。
汉代的霍去病墓,也是我国前期的留念碑式的雕塑。它的《马踏匈奴》选用标志和因势象形的手法,把绘画同雕塑完美的结合在一起。汉像砖和汉画像砖,在绘画和雕塑相结合上也达到了必定的艺术高度,它内容丰富,形式古拙淳厚,造型生动。
两汉后释教传入我国,四大石窟是我国释教雕塑的杰出代表,即大同云冈、洛阳龙门、甘肃敦煌、天水麦积山。
我国古代雕塑艺术发展的高峰时期,当数隋唐时代的陵墓石雕、墓室俑像,以及石窟、寺庙雕像,如唐朝公民发明了“唐三彩”四川的乐山大佛。
隋唐今后,雕塑发展转入轻视,而绘画得以发扬。总归,这今后到清代,我国雕塑艺术在内容、体裁方面开始落入世俗化。造型手法上由概括、简练、坚实生动演变为松弛和纤细,转入一种赏玩情味。
“五四”新文化运动后,引进了西方新思潮,并有了一批留洋回国的雕塑家。从此我国传统古刹雕塑走向衰落,随之而来的是西方雕塑的涌入。这一时期的雕塑首要以肖像为主,著作有“孙中山像”、“蔡元培像”等,为我国现在雕塑的发展尊定了根底。
建国今后,我国的雕塑工作得到迅猛发展,首要是以刘开渠、滑田友、王已、曾竹韶、傅天成、张松鹤、肖传玖、王丙召等人创造的公民英雄留念碑的浮雕为代表。公民英雄留念碑的落成是我国现代雕塑的起点和里程碑。
50时代,由“鲁美”师生设计制造的农展馆前的“公民公社”两座大型广场雕塑,掀起了雕塑工作的第二个高潮。
60时代,尽管雕塑转入轻视,一味对立形式主义而着重学习苏联写实手法。但也创造出一些好著作,它们是“四川美院”创造的“收租院”,“中央美院”、“鲁美”创造的“农奴愤”等。
改革开放今后,迎来了文艺昌盛的春天,“百家争鸣、百家争鸣”促进了文艺工作的发展,许多城市大搞环境建设,大力发展城市雕塑,一起它们也起到了美化城市、陶冶情操、留念和教育的作用,为我国的精神文明建设做出了贡献,使我国雕塑艺术从封闭式走向开放式,各种西方门户的传入为咱们开阔了视野,从而冲击了我国单一的现实主义艺术格局。
如今世界间的文化交流来往频繁,使我国的雕塑工作迅速发展,并与世界接轨,从而创造出形式多样具有民族特色的新意味的我国现代雕塑著作。